霍竹山，年8月生于陕北墟落。已在《诗刊》《国民文学》等报刊发布做品二百余万字，考取三十余种选集，获过陕西省年度文学奖等，曾参与诗刊社第二十二届“芳华诗会”，华夏做家协会第八次天下代表会。著有诗集《金鸡沙》《走西口》《赶牲灵》等5部，散文集《聊瞭陕北》，长篇小说《信天游》《活魂》等。华夏做家协会会员，陕西省做家协会理事、签约做家。
诗歌史的活化石
黄钺
黄土高原，苍莾升沉，恢宏沉郁，但颜色缺乏，山连着山，坡连着坡，沟、渠、梁、峁、坡、湾。不遥远的黄河，即像一条黄浊浊的泥龙，烦闷着翻腾腾挪，猖狂着委曲随便……这是我一个岭南人对陕北初始的回忆。
可一私人在垴畔上行走着，赶着羊或反面随着一群羊，举头，夕照浑雄，天高地远，蓦地便想冲口而出：“一个在那山上哟一个在那沟，咱拉不上那话儿招一招手……”。当一嗓子高昂、响彻云霄的信天游从垴畔上砸下，垴畔下的谁人正在赶路或还在专心劳做的人闻声，是不是瞬间就会通了电同样，精力为之一振，而举目观望？
信天游个别为两句一段。上句起劲，下句点明主旨。而“上句分红两个腔节，并在头一个腔节上做较长的延长，给人广阔遥远之感，下句一鼓做气。”以前交通不便，黄土高原上的临盆、经贸往常靠的满是驴、骡驮运。那些“足夫”“足户”为了在漫漫的山川沟壑间驱走只身寥寂，自但是然便老是唱歌自娱。他们在随便即兴的歌词中溶进了人生的诸多感叹、当然景观、社会面貌，并无师自通地袭用了比兴技能，又靠近生计，越发进了本身不断应用的土话俗谚，和滥觞于生计阅历的带着小小奸险的“预设”等技能。长此以往，“信天游”便成了表达做事公众情绪的一种最佳方法。
不断有“好诗在民间”的说法，我讶异，那些末了也是最底层的信天游传唱者，他们无不是比方的妙手，更像暗藏着的书生、画家，他们白描、勾画、归纳、刻划、点睛，有意、随便、有时，他们机灵、灵性、灵气，他们滑稽、戏弄、以至野性，他们托物言志，借景抒怀，信马由缰……
据考，信天游的史册能够回首到《诗经》中的风、雅、颂，能够回首到黄帝的“断竹、续竹，飞土、逐肉。”以至荆轲的一句“风萧萧兮易水寒，勇士一去不复还”都是一句“信天游”。想想，在华夏数千年的诗歌进展史上，于今传唱着的信天游，岂不成了诗歌史的活化石？
读霍竹山的信天游做品，这个像闯王同样闯进了诗坛的男子（吴海斌语），不由让我感叹很多。这个“靠着信天游的养分长起来的”人，梗概在年就发端写下与信天游关系的文字，并前后出书了长篇信天游叙事诗《红头巾飘过沙梁梁》、《金鸡沙》、《广羊湾情势》、《走西口》等。他在《命里的信天游》里写下的话，于今仍让我泪湿眼眶：“在陕北，贫苦宛如是史册的根。掀开史籍，陕北除当然因为的天灾，致使饥饿，致使抵抗以外，再没有其它了。惟有民歌像一圪垯一圪垯的金元宝，色泽熠熠……他们背负着磨难，却欢欣地唱着，缔造着光辉的陕北民歌史”。
了解霍竹山是在诗刊社的第二十二届“芳华诗会”上。但第一次读霍竹山的信天游，倒是在第二十一届“芳华诗会”的做品专号上。那首《这是一支甚么歌》，我于今印象犹“伤”：你在硷畔唱甚哩，我在坡下憨笑哩。你在院里唱甚哩，我在墙外聆听哩。你在炕头唱甚哩，我的心像猫抓哩。问妹妹这是一支甚么歌，怎就把我给拴住哩。
短短八句，在异口同声的脸孔中，蓦地就像八支精短的袖箭，冷不防线向我飞来！
在诗歌中以“唱”的式样突凸的霍竹山，是让人刻下一亮的。而“信天游”这么多年已成为其身上无奈遮盖的“胎记”，他人想学，大概还学不来，至多也是“邯郸学步”吧。也是以，他的某些篇章或短暂写稿不顺，可他抉择的道路是对的，意义非“凡”。
《情歌?信天游》为其信天游短做的一次聚合展现。做家固然早已清楚，歌与诗终归有所不同，一旦落笔为字、为诗，其句其情必需插手更多的诗歌元素，才会经得起读者的咨询与吟咏。“我从事民歌体写稿，不是要做这个民歌缺失机代的随同传承人，也不是为了甚么庇护、继续与宏扬，而是保卫民歌。我说的保卫，是要保卫民歌真实不被读者所知的一面，是民歌为‘诗家’不齿的一面”。这就请求做家，踩着的是一把双刃剑，既不能偏也不能倚，顾了此，也不能遗失彼。
“东山上的桃树骗人哩，抱定才知不是妹妹你”，“洗一回脸呀搽一回粉，照一回镜子丢一回魂”，“蒲月里艾叶叶一片青，妹妹带走了哥哥的魂”，“一口黄莲一口糖，死去活来无良方”，“满天星星眨眼眼，梦见了妹妹的白脸脸”等等，无不出口成章而诗意深长，是如一股泉水汨汨而来的音乐之美。
在信天游的起劲中，语境成分万分凸起。而信天游做品中，又与恋爱关系的为大多半。《定下的日子你不来》即很是典范：定下的日子你不来，垴畔上跑烂我三双鞋。仅此一句，一个坐立担心、“上窜下跳”的形势便绘声绘色。人云“信天游是陕北人对性命的祭歌，对恋爱的赞歌，对生计的赞歌。她恒久的性命力来自广袤的黄土高原上生生不断的情与爱，仇与恨。”精读此首，此话不谬也。《思来想后怕人笑话》则活龙活现很多，一私人挂念另一私人时，会画画的偶然当然会把他画出，“照着哥哥大嘴喂了一口饭”却并非画得太像，而是用情太深……《昨夜间做了一个梦》，梦见的是“毛眼眼看哥哥努嘴嘴笑”，醒来却激发了“吃药注射不减弱”的相思之苦。“问人间情是何物，直教人死活相许”？恋爱诗历来不易写，不，由于过于易写而难以出新，而信天游中的情歌，是不是为这一素材找到了一条狭隘的漏洞？
《你是我来我是你》的第一句便特别非常，末了一句又把咱们扯回了一个久违的邃古传闻中……固然，用心精读完《情歌?信天游》，其体例或技能固然并不深沉，让众人觉得生疏的至多也可是一个处所特独的语境成分。如“单爪爪”、“雀窝窝”、“灰韶韶”，但稍一转弯，信赖众人也会豁然。
在信天游写稿这条道路上，做家的心田，固然也布满过纠结。怎样革故鼎新？怎样将民歌的实质属性及民歌的内在和外在充足扩充？“偶然真是悲痛欲绝，一句得用上几天，偶然以至想在地上打一阵滚儿。”做家的自述曾让我一阵阵心痛，“都云做家痴，谁解此中味”啊！本来信天游的诗歌写稿比其余的抄写偶然更难，既要浅显、平和、与底层的运气息息关系，要坚持歌的特点，又要机灵、深奥、结晶，以到达诗的高度。既要形而下，食人世烽火，传承，更要开垦、打磨、着色、焊接，末了才会成形，老练，也本领秉承起性命的重，对消去生计加给公众的苦与痛。
榆林市文明佳构项目考取项目（）
情歌：信天游
只哥哥一个单爪爪
对对胡蝶对对飞，
一双对花朵儿亲嘴嘴。
对对柜子对对箱，
两个凳子成一个双。
对对枕头花顶顶，
两条棉毡对棱棱。
对对穿衣镜柜上摆，
每天等不见妹妹来。
对对唢呐对对号，
只哥哥一个单爪爪。
玻璃窗子骗人哩
前沟里的野雀雀骗人哩，
跑出来了才知乱唱哩。
后沟里的水泉子骗人哩，
一搂跌了哥哥一身泥。
东山上的桃树骗人哩，
抱定才知不是妹妹你。
西山上云彩骗人哩，
追来撵去不见你人影儿哩。
玻璃窗子骗人哩，
亲了一口是冰花哩。
山羊绵羊骗人哩，
骑上还当做是快马哩！
滥觞：榆林文联
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